DETAIL NEWS
ताम्सालीङ, नारायणी, शेर्पा र सुनकोशी प्रदेश

Posted On : Feb 24 2010 Wednesday 02:27:09 AM | Views : 764

ताम्सालीङ के हो
तामाङ जाति कुल जनसंख्याको करिब ६ प्रतिशत जनसंख्या भएको नेपालको सबैभन्दा पुरानो आदिवासी जातिहरुमध्ये एक हो । काठमाण्डौं उपत्यकाको नेवारबाहुल्य क्षेत्रलाई छोडेर पश्चिममा बूढीगण्डकीदेखि पूर्वमा दूधकोशीसम्म उत्तरमा चीनको स्वसासितक्षेत्र तिब्बतको सिमादेखि दक्षिणमा चितवनसहितको पूर्व-पश्चिम राजमार्गसम्म र सो मुख्यभागसंग अभिछिन्नरुपमा जोडिएको तामाड्डबाहुल्य वा आधित्य क्षेत्र नै तामाड्डहरुको ऐतिहासिक क्षॆत्र हो । तामाड्ड भाषामा ताम्सालीङ ताम् ं सा ं लिङ को अर्थ तामाङ जाति ं भू ं क्षेत्र अर्थात् तामाङको ऐतिहासिक भूमि हो ।
यो ताम्सालीड्डको भू-भागमा हालको रसुवा नुवाकोट सिन्धुपाल्चोक दोलखा काभ्रे रामेछाप ओखलढुड्डा सिन्धुली मकवानपुर धादिड्ड चितवन जिल्ला र काठमाण्डौं भक्तपुर ललितपुर पसा्र बारा रौतहट सर्लाही महात्तरी धनुषा जिल्लाका केहि भूभागहरु पर्दछन् । यो भू-भागमा तामाड्ड जातिको जनसंख्या अरु जात जातिको भन्दा अधिक संख्यामा रहेको छ । खस भाषाबाहेक यो क्षेत्रको पहिलो ठूलो संख्याले बोल्ने भाषा तामाड्डभाषा नै हो । यो क्षेत्रमा करिब ९७०४८७ तामाङहरु बसोबास गर्दछन् । यही क्षेत्रमा मल्ल र पृथ्वीनारायण शाहले राज्य कब्जा नगरुन्जेलसम्म कुनै न कुनै रुपमा तामाङहरुको स्वशासित ग्रामिण गणतन्त्रहरु थिए ।<br>
यहि भू-भागलाई ताम्सालिङ-नेपाल राष्ट्रिय पार्टी एनेकपा माओवादीसंगआबद्ध तामाड्ड राष्ट्रिय मुक्ति मोर्चा नेकपा एमालेसंगआबद्ध लोकतान्त्रिक तामाड्ड संघ नेपाली काग्रेससंगआबद्ध नेपाल तामाड्ड संघ नेकपा एकीकॄत संघसंगआबद्ध तामाड्ड स्वसासित संघ जनमुक्ति पार्टी संघसंगआवद्ध नेपाल ह्युल परिषद् र सामाजिक संस्था नेपाल तामाड्ड घेदुङ सम्मिलित तामसालिड्ड संयुक्त संघर्ष समितिले २०६६ मंसिर २१ गते ताम्सालिड्ड स्वायत्त प्रदेश घोषणा गरेको थियो ।

ताम्सालिड्ड प्रदेश नै किन
समाज बिकासको क्रममा तामाङ जातिले आफ्नै ऐतिहासिक निरन्तरता भएको साझा भूगोल साझा भाषा साझा अर्थतन्त्र साझा मनोबिज्ञान साझा संस्कृति र स्वशासित राष्ट्रको रुपमा बिकास गरेको छ । तर २४० बर्षअघि स्थापित खस आर्य हिन्दु राजतन्त्रात्मक राज्यले यो तामाङ राष्ट्रमाथि जातिय उत्पीडन आर्थिक शोषण र सत्ताबाट बहिष्कारण गर् यो । अब के स्पष्ट भएको छ भने तामाङको पहुच प्रतिनिधित्व र स्वामित्व नभएको सत्ताबाट तामाङ जातिको मुक्ति सम्भव छैन तामाङ भाषाको बिकास सम्भव छैन तामाङ संंस्कृति र पहिचानको संरक्षण सम्भव छैन । तसर्थ तामाङहरुले मातृभाषामा शिक्षा तथा विश्वविद्यालयसम्म स्थापना गर्ने तामाङ भाषामा सरकारी कामकाज तथा अदालत साचालन गर्ने मातृभाषामा रेडियो टिभी पत्रपत्रिका जस्ता संाचार माध्यमको बिकास गर्ने शासकिय तथा बिधायिकी अधिकार उपभोग गर्ने आफ्नो समुदायले चाहॆ राजनितिक तथा आर्थिक पद्धतिको बिकास गर्ने आफ्नै प्रथाजन्यकानूनले संस्थाको प्रयोगबाट आफ्नै संस्कृति अनुरुप न्याय संपादन गर्नु सिड्डो तामाङ राष्ट्रले संघीय संरचनाअन्तर्गत आत्मनिर्णय सुशासन र स्वायत्तताको अधिकारयुक्त तामसालिङ स्वायत्त प्रदेश बनाउनु आवश्यक परेको हो । यो सिड्डो तामाङ जातिको ऐतिहासिक भूगोल र त्योसंग अविछिन्नरुपमा जोडिएको तामाङबाहुल्य क्षेत्रलाई केन्द्रिकृत गरी प्रदेश निर्माण गरिनु पर्दछ । यस्तो प्रदेशबाट मात्रै एकै ठाउँबाट तामाङ जातिका सारा समस्याहरुलाई हल गर्न सकिन्छ । त्यही कुरा अरु जातीय वा क्षेत्रीय प्रदेशमा पनि लागू हुन्छ । नत्र एउटा प्रदेशबाट हल गर्नसकिने समस्या धेरैवटा प्रदेशहरुमा छरिने डर हुन्छ ।

राज्यपुनःसंरचना समितिले के गर्यो
उक्त सिड्डो ताम्सालीड्ड प्रदेशको माग आवश्यकता र चुनौतीका बिपरित संबिधान सभा राज्य पुनसंरचना तथा राज्यशक्तिको बाडफाडँ समितिले २०६६ माघ ६ गते संविधान सभामा बुझाएको प्रतिबेदनअनुसार तामाङहरुको एतिहासिक भूमिलाई सुनकोशी प्रदेश शेर्पा प्रदेश र नारायणी प्रदेश तथा नेवा प्रदेश बनाउन चार टुक्रा पारेर नक्सा कोरेको छ । यसले तामाङ जातिको राष्टिय्र मुक्ति आन्दोलनमा तुसारापात र खण्डग्रास लगाउने  शक्ति अझै सलबलाई रहेको प्रतित हुन्छ । गणतन्त्र आएपनि तामाङ जातिप्रति बक्रदृष्टि राख्ने तामाङ राष्ट्रको बिकास नचाहने सामन्ती जातिय अहंकारवाद जीउँदै छ भन्ने एक पटक प्रमाणित भएको छ । उक्त समितिले संघीय एकाई बिभाजन गर्नका लागि पहिचान जातिय संघनता भाषिक सांस्कृतिक भौगोलिक अबिछिन्नता एतिहासिक निरन्तरता र सामाथ्र्यता साधन स्रोतको उपलब्धता पूर्वाधार बिकासको सम्भावना प्रदेशहरुको अन्तरसम्बन्ध राजनीतिक तथा प्रशासनिक सुगमता जस्ता आधारहरु तयार गरेको थियो । जसअनुसार समितिले जातिय समुदायको सघन बसोबास भाषिक सघनता र बिशिष्ट सांस्कृतिक क्षेत्रलाई सकेसम्म एउटा एकाइमा आबद्ध गर्ने नीति लिने उल्लेख गरेको थियो तर उक्त समितिले प्रदेश निर्धारण्ँ गर्दा लिम्बूवान किरात नेवा ताम्सालीङ तमुवान मगरातको पहिचानमा मापदण्ड अवलम्वन गरेको छ भने सुनकोशी नारायणी शेर्पा थारु-लुम्विनी-अवध भोजपुरा-मिथिला-कोचिला जडानजस्ता प्रदेशहरुको पहिचानमा आफैले तयार गरेको मापदण्ड आफैंले उलङ्घन गरेको छ । यहाँ समितिले तामाङहरुको ऐतिहासिकक्षेत्रमा अवलम्वन गरेको परस्पर विरोधी नीति र दोहोरो मापदण्डबारे तल छलफल गरिन्छ ।

क ताम्सालिड्ड काटी नेवाः प्रदेशको सिमाबिस्तार ः-
नेवा प्रदेशको भूगोल निर्धारण गर्दा नेवार जातिको बाहुल्य काठमाण्डौंउपत्यकासंग जोडिने काभ्रे र मकवानपुरको नेवार आधित्य गाविस एवं नगरपालिकासमेत मिलाएर नेवाः प्रदेशको प्रस्ताव गरेको छ । तर त्यही सूत्र तामसालिड्ड प्रदेशको भूगोल निर्धारण गर्न प्रयोग भएको छैन् । उदाहरणका लागि काभ्रे जिल्लाको बनेपा धुलिखेल कुसादेवी नाला नासीका सागाँ पनौती टुकुचा नाला र् याले बिहार महेन्द्र ज्योति र शारदा बतासे गरी १२ नपा एवं गाविसहरु र मकवानपुरको चित्लाङ र बज्रबाराही दुई गाविस नेवाः प्रदेशमा तानिएको छ । त्यो १२ मध्ये काभ्रेको कुशादेवी र् यालेबिहार महेन्द्र ज्योति ३ गाविसमा नेवारको संख्याभन्दा तामाङ जातिको संख्या अधिक छ । भक्तपुर जिल्लाको अठार नपा तथा गाविसमध्ये नगरकोट र चागुँनारायण दुई गाविसमा तामाङ जातिको बाहुल्यता छ भने गुन्डु कटुन्जे नखेल सिपाडोलमा तामाङको संख्या उल्लेख्य मात्रामा रहेको छ । त्यस्तै काठमाण्डौंको ५९ नपा तथा गाविस मध्ये वाडभायाड्ड साँखु भिमढुड्डा बूढानिलकण्ठ चाल्नाखेल चपली भद्रकाली छैमले चौकेटार दहचोक गागलफेदी झोर महांकाल जीतपुरफेदी जोरपाटी काभ्रेस्थली कपन लप्सीफेदी नाङ्लेभारी र नयाँपाटी गरी १७ गाविसमा तामाङरु नेवारभन्दा अधिक संख्यामा छन् । काठमाण्डौं नगरपालिकामा ३८४९१ इचंगुनारायणमा २०७६ बालुवामा १०४० महांकालमा ६३३ रामकोट ६०७ तामाङहरु छन् । तर समितिको नक्सामा भक्तपुर र काठमाण्डौं जिल्लाका सम्पूर्ण तामाङबाहुल्य गाविसहरु पनि जवरजस्ती नेवाः प्रदेशअन्तर्गत पारिएका छन् ।


ललितपुरको ४२ गाविसमध्ये आस्राङ भारदेव भट्टेडाडाँ बिसङ्खुनारायण बुखेल चन्दनपुर चौघरे दहचोक देवीचौर घुसे डुकुछाउ गिम्दी गोदावरी गोट्टीखेल इकुडोलझरुवावासी कालेश्वर लामाटार माङटार मानिखेल नल्लु प्युटार र ठूला दुर्लुम गरी २४ वडा गाविसमा नेवारभन्दा तामाङ अधिक संख्यामा छन् ।  यसबाहेकका पहरी बाहुल्य बडीखेलसमेत अठार वटा नपा तथा गाविसमा नेवारहरु अधिक संख्यामा छन् तर ललितपुरको तामाङ बाहुल्य बिशंखुनारायण देवीचौर घुसेल डुकुछा गोदावरी झरुवासी र लामाटार गरी सात गाविसलाई नेवा प्रदेशमा राखिएको छ । यसरी काठमाण्डौं भक्तपुर ललितपुर र काभ्रेको जम्मा ३३ वटा तामाङबाहुल्य गाविसहरु नेवाः प्रदेशमा हालिएको छ । यहाँ के प्रश्न उठ्छ भने राज्यपुनःसंरचना समितिले नेवा प्रदेश र तामसालिङ प्रदेशको भूगोल र सिमाना बिभाजनमा किन समान मापदण्ड अपनाएन

ख ताम्सालीड्ड काटी नारायणी प्रदेशः-
उक्त समितिले तामाङबाहुल्य धादिड्ड जिल्लाको ४७ गाविस मध्ये ३५ गाविस चितवनको सम्पूर्ण ३९ गाविस मकवानपुरको पसा्र आग्रा काकडाँ टिस्टुङ देउराली गरी चार गाविस नुवाकोट जिल्लाको चौथे दुइपिपल कुमारी ओखरपौवा रातामाटे तारुगा ६ गाविस गरी ताम्सालीड्ड क्षेत्रको ८४ गाविस काटेर गण्डकी पश्चिमको भू-भागसंग जोडेर प्रदेश बनाउने प्रस्ताब गरेका छन् । यसरी तामाङ जातिको आदिभूमिसहित करिब १०६३१४ तामाङहरु नारायणी प्रदेशमा पारिएको छ । यो प्रदेश बाहुन जातिको बाहुल्य हुनेगरी बनाइएको छ । यस्ले एकातिर आदिवासी तामाङजातिको ऐतिहासिक भूक्षेत्रलाई खण्डित गर् यो भने अर्काेतिर यसले उत्पीडित आदीवासी जातिको नाताले जातिय भेदभाव ऐतिहासिक अन्याय र उत्पीडनबाट मुक्तिका लागि स्वशासन र स्वायत्त पाउने अन्तर्राष्ट्रियरुपमा स्थापित तामाङ जातिको अधिकार उल्लङ्घन गरेको छ । यहाँ प्रश्न के हो भने २४० बर्षअघिदेखि सत्तामाथि नियन्त्रण गरिरहेका उत्पीडक जातिका लागि कुन सैद्धान्तिक र मान्यताका आधारमा स्वायत्त प्रदेशको आविष्कार गरिदै छ  यो प्रदेशमा राजनैतिक अग्राधिकार कस्ले प्रयोग गर्ने बाहुन की तामाङले

ग ताम्सालीड्ड काटी सुनकोशी प्रदेशः-
राज्य पुर्नसंरचना समितिले तामाङको ऐतिहासिक क्षेत्र काटेर रामेछाप जिल्लाको ४७ गाविस दोलखाको ४१ गाविस ओखलढुड्डाको ३४ गाविस सिन्धुलीको ३९ गाविसहरु र उदयपुरको ११ वटा गाविस मिलाएर सुनकोशी प्रदेशको आविष्कार गर् यो । यो प्रदेशमा क्षेत्री समुदायको संख्यात्मक आधिक्यता र प्रधान्यता हुनेछ । यहार्ँ तामाङजातिको किपट खोसेर पृथ्वीनारायण शाह र उनका सन्तानले तामाङलाई कज्याउन र गोर्खाको हिन्दुतन्त्रात्मक शासन स्थापित गर्न क्षेत्री बाहुनहरुको आप्रवसान गराई बस्ती बसाएका थिए । यो प्रदेशमा तामाङ आदिवासी जातिको एतिहासिक क्षेत्र तामसालिङबाट १६१ गाविस एवं नपाहरु र करिव १०००३८ जति तामाङ जनसंख्या काटिएको छ । तामाङ जातिको आदिवासी भूमिमा २४० बर्षअघिदेखि सत्तामाथि नियन्त्रण गरिरहेका क्षेत्रीको नेतृत्व हुने गरी किन सुनकोशी प्रदेश बन्दैछ  यो क्षेत्रमा परेका तामाङले राजनैतिक अग्राधिकार प्राप्त गर्ने कि नगर्ने

घ ताम्सालीड्ड काटी शेर्पा प्रदेशः-
सोलुमा ११ गाविस दोलखामा ४ गाविस र ओखलढुड्डामा ४ गाविस गरी जम्मा १९ गाविसमा  शेर्पा जनजातिको संख्या अरु जातिको भन्दा अधिक छ र त्यहा शेर्पाको जनसंख्या २०७५२ हुन्छ ।  तर राज्य पुर्नसंरचना समितिले सोलुको १५ गाविस दोलखाको ९ गाविस ओखलढुड्डाको ६ गाविस सिन्धुपाल्चोकको ५ गाविस मिलाई ३५ गाविसको शेर्पा प्रदेश बनाउने प्रस्ताव गरेको छ । प्रस्तावित शेर्पा प्रदेशमा शेर्पाको जनसंख्या ३२२६४ मात्र हुन्छ । यसमा तामाङ र थामीहरुको बाहुल्यता भएको १६ गाविस परेका छन् । त्यस्तै तामाङ र थामीको सघनबस्तीलाई खण्डीत नगरी सोलुको शेर्पा इलाकालाई सिन्धुपाल्चोकसंग जोड्न सकिन्न । यसको प्रदेश बन्नयोग्य ऐतिहासिकता जनसंख्याको आकार भौगोलिक सुगमता र आर्थिक सामथ्र्यता कुनै छैन । यो प्रदेश तामाङ र राई जातिको ऐतिहासिक क्षेत्रभित्र पर्दछ । करिव १०६३१४ काठमाडौंपश्चिमपटिका तामाङलाई तथाकथित नारायणी प्रदेशतर्फ गलहत्याएको र त्यत्ति कै ठूलो संख्यामा सुनकोशीपूर्वका तामाङहरुलाई तथाकथित सुनकोशी प्रदेशमा हुर्याएको अवस्थामा यो प्रदेशको औचित्यता प्रमाणित गर्न गाह्रो हुन्छ । नेपालमा यस्तै ढङ्गले प्रदेश बनाउने हो भने थुप्रै प्रदेश बनाउनुपर्ने हुन्छ । तर भौगोलिक अनुकुलता वा सुगमताका आधारमा हालको लागि सोलुको ११ १२ गाविस मिलाएर शेर्पा स्वसासित क्षेत्र बनाउनसकिने आधार भने विद्यमान छ ।
 

 More Headlines
Latest Articles
नेपाल तामाङ घेदुङ विशेष राष्ट्रिय भेला - काठमाडौं घोषणापत्र
नेपाल तामाङ घेदुङ विशेष राष्ट्रिय भेला - काठमाडौं घोषणापत्र नेपाल तामाङ घेदुङको विशेष राष्टिय भेला मिति २०६९ साल असार १ गते सम्पन्न भयो । भेलामा केन्द्रीय समितिका ५६ जना पदाधिकारी एवं सदस्यहरु र देशभरिका ४२ जिल्लाका १ महिलासहित जिल्ला अध्यक्ष र सचिवहरु तथा भातृसंगठनका प्रमुखहरुको सहभागिता थियो । भेलाले र्सवप्रथम, आदिवासी जनजाति संयुक्त सङ्र्घष्ा समिति तथा आ आफ्नो संस्थाको आहृवान्मा भएको जातीय पहिचानसहितको सङ्घीयताको आन्दोलनमा सहयोग र योगदान गर्नु हुने समस्त जनसमुदायमा हार्दिक आभार व्यक्त गर्दै ७, ८ र ९ गतेको देशव्यापी आमहड्ताललाई ऐतिहासिक आन्दोलनको रुपमा समीक्षा गरेको छ । यो भेला आन्दोलनका क्रममा नेपाल सरकारसँग भएको ९ बुँदे सहमतिको कार्यन्वयमा जोड दिन्छ र घाइते, तोडफोड, आगजनी आदिबाट भएका क्षतिको अविलम्ब क्षतिपर्ूर्ति प्रदान गर्न सरकारसँग माग गर्दछ । यो भेला जातीय पहिचानसहितको सङ्घीयताको आन्दोलनमा घाइते हुनुहुने, प्रहरीको हिरासतमा पर्नुहुने सबै साथीहरुको उच्च मुल्यांकन गर्दछ । र, नवलपरासी घट्नामा घाइते भई शिक्षण अस्पतालमा उपचार गर्दागर्दै दिवंगत हुनुभएका सहिद थारु धनबहादुर थनेतप्रति भावपर्ूण्ा श्रद्धान्जली र सम्मान व्यक्त गर्दछ । साथै, यो भेला आ आफ्नो दलभित्र आफ्नो जाति समुदायको पहिचानसहितको सङ्घीयता, समानाधिकार एवं स्वशासनका लागि दृढतापर्ूवक उभिनुहुने तथा न्यायपर्ूण्ा आन्दोलनलाई सहयोग र र्समर्थन गर्नुहुने सम्पर्ूण्ा नेता तथा कार्यकर्ता साथीहरुमा पनि हार्दिक धन्यवाद ज्ञापन गर्दछ । भेलाले २०७९ साल जेठ १४ गते राति नेपाली जनताको ६ दशक लामो अनवरत सङ्र्घष्ाहरुका उपलव्धिहरुको संस्थागत र नयाँ संविधान जारी नगरी हठात् संविधानसभाको विघटन भएकोमा सो को निन्दा र भत्र्सना गर्दै गंभीर दुःख व्यक्त गरेको छ ।
तामाङ जातिको महान् सांस्कृतिक पर्व ल्होछार
कुमार योन्जन तामाङ नेपालको हिमाली पहाडी आदिवासी समुदायहरुमा तामाङ दोस्रो ठूलो समुदाय हो । नेपालको तथ्याङ्कअनुसार नेपालमा तामाङहरु ५.६ प्रतिशत सङ्ख्यामा छन् । यो नेपालका समग्र जातजातिहरुमा पा“चौं ठूलो समुदाय मानिन्छ । नेपालको मध्य तथा पर्ूर्वी पहाडी तथा हिमाली भेगमा बढी केन्द्रीत भएर फैलिएको तामाङ जातिले मान्ने माघमा पर्ने सोनाम ल्होछार पर्व समग्र हिमाली समुदायहरुको साझा पर्व हो । ल्होछार नया“ वर्षो रुपमा देखिएपनि समग्र हिमाली समुदायको यो महान् सांस्कृतिक पर्व पनि हो । हिन्दूहरुको दसैं जस्तै बौद्ध धर्म मान्ने आदिवासी जनजातिहरुको सामाजिक जीवनमा यसको ज्यादै ठूलो सांस्कृतिक धार्मिक महत्व छ । त्यसैले तामाङलगायतका समुदायहरु यसलाई ल्हो फिर्ने दिनका रुपमा मात्र होइन मूलतः आफ्नो महान् सांस्कृतिक चाडका रुपमा मान्दछन् । यस वर्षतामाङ जातिको परम्परागत धार्मिक-सांस्कृतिक महान् चाड डुक ल्होछार-२८४८ -गरुड नया“ वर्ष तामाङ ख्रे-ला छेपा गी -माघ शुक्ल प्रत्रि्रदा) अर्थात् वि.स. २०६८ साल माघ १० गते तदनुसार द्दण्ज्ञद्द व्बल। द्दद्ध देखि सुरु हुन गइरहेको छ । विश्वमा अहिले ६० देखि ६५ लाखको सङ्ख्यामा तामाङहरु रहेको अनुमान गरिन्छ । तामाङ जातिको सामाजिक, सांस्कृतिक एवं धार्मिक जीवनमा ल्होछार परम्पराको विशिष्ट स्थान र अत्यन्तै महत्वपर्ूण्ा भूमिका रहेको छ । यो "ल्हो" परम्परा, तामाङ संस्कृतिकै अभिन्न अङ्ग हो । ल्हो परम्पराकै आधारमा तामाङ समाजको जीवनमा उसको संस्कृति र संस्कार परिचालित छ । अतः यसले तामाङ जातिको उद्गम्, सभ्यता, सांस्कृतिक अस्तित्व र पहिचानलाई नै प्रतिविम्बित गर्दछ ।
 Notice Board
शाखा अधिकृतसम्बन्धी तयारी कक्षासम्बन्धी नेपाल तामाङ घेदुङको सूचना
लोकसेवा आयोगबाट शाखा अधिकृत पदको निकट भविष्यमै विज्ञापन हुन गइरहेकोले सो पदको लिखित परीक्षाको लागि निम्न, स्थान र समयमा तयारी कक्षा सन्चालन हुन लागेकोले इच्छुक तामाङ समुदायका स्नातक तह उत्तर्ीण्ा गर
 Sister Organization
 Main Departs
 Useful Links
Guest Book
 MABI TAMANG - From: Nepal
LASSO MULA.WE FEEL PROUDY TO BING TAMANG.SO NEVER FEEL BOTHERING. WE ALL HAVE TO MAKE OUR CULTURE FAMOUS ....